Quest\u2019estate sono stato per una decina di giorni nelle Highlands, nel Nord della Scozia. Questa regione \u00e8 popolare \u2013 oltre che per le montagne imponenti, i laghi leggendari, la pioggia incessante, le foreste compatte che inghiottono le strade \u2013 per la notevole quantit\u00e0 di castelli disseminati sul territorio, roccaforti di antichi poteri riconvertite oggi in appariscenti musei. Tra questi, per citare i pi\u00f9 famosi: Blair Castle, Cawdor Castle, Doune Castle, Dunnottar Castle, Dunstaffnage Castle, Inveraray Castle, Inverness Castle, Stirling Castle, Urquhart Castle.<\/p>\n\n\n\n
Ognuna di queste fortezze ha una sua storia privata \u2013 che corrisponde a quella della famiglia fondatrice \u2013 e una storia, diciamo, pubblica, con la s<\/em> maiuscola, che si inserisce all\u2019interno della fitta trama per il controllo dell\u2019allora Regno di Scozia. Le lotte intestine, le congiure di palazzo, i matrimoni combinati, le morti irrisolte permeano il tessuto di questa zona d\u2019Europa al punto da renderne impossibile<\/em> una sufficiente comprensione senza ripercorrere la lunga scia dell\u2019avvicendamento al trono.<\/p>\n\n\n\n Le famiglie che nei secoli hanno ambito al dominio sono state innumerevoli, cos\u00ec come innumerevoli sono stati i sistemi che hanno utilizzato per espandere la propria influenza su questo territorio inospitale eppure, in qualche modo, elettivo: ricostruire la mappa di una simile geografia del potere \u00e8 un compito estremamente difficile, perch\u00e9 vuol dire confrontarsi con il potere stesso, nella sua forma pi\u00f9 complessa, caotica, disturbante, naturale. Kalpa Imperial<\/em> di Ang\u00e9lica Gorodischer, portato in Italia da Rina Edizioni nell\u2019ottima traduzione di Giulia Zavagna, pu\u00f2 essere considerato il tentativo letterario (e per questo potenzialmente inesauribile) di rappresentare e ricostruire, attraverso undici storie diverse, lo spazio informe, irrazionale, cangiante di questa forma di autorit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Gorodischer, autrice poco conosciuta in Italia \u2013 se non per il racconto La sposa perfetta<\/em>, contenuto ne Le visionarie<\/em> (Nero edizioni), antologia curata da Ann e Jeff VanderMeer, e per il romanzo Come svoltare nella vita (senza farsi ammazzare)<\/em>, Edizioni Socrates \u2013 \u00e8 considerata una delle voci pi\u00f9 originali della letteratura latinoamericana. Soprannominata in patria la dama de la ciencia ficci\u00f3n argentina<\/em>, (definizione \u00ablimitante\u00bb, secondo il prefatore Loris Tassi), nella sua lunga carriera Gorodischer ha seguito ispirazioni diverse (dal fantastico al fantascientifico al noir, per citare le pi\u00f9 ricorrenti) mescolandole secondo un approccio imprevedibile, eclettico, allergico ai recinti dei generi letterari. <\/p>\n\n\n\n Kalpa Imperial<\/em>, nello specifico, viene pubblicato in Argentina in due volumi (all\u2019inizio venne considerato una raccolta di racconti, mentre Gorodischer ha sempre preferito oscillare tra romanzo e raccolta) tra il 1983 e il 1984, periodo della caduta definitiva della dittatura di Jorge Videla. Non \u00e8 un caso, quindi, che il libro si apra in questo modo qui:<\/p>\n\n\n\n \u00abIl narratore disse: Ora che soffia un vento propizio, ora che sono finiti i giorni di incertezza e le notti di terrore, ora che non vi sono pi\u00f9 accuse n\u00e9 persecuzioni n\u00e9 esecuzioni secrete, ora che il capriccio e la follia sono scomparsi dal cuore dell\u2019Impero, ora che noi e i nostri figli non siamo pi\u00f9 assoggettati alla cecit\u00e0 del potere; ora che un uomo giusto siede sul trono dorato e le persone si affacciano tranquillamente alla porta di casa per vedere se fa bel tempo e si dedicano alle loro attivit\u00e0 e pianificano le vacanze e i bambini vanno a scuola e le ragazze si innamorano e i vecchi muoiono nel proprio letto e i poeti declamano e gli orefici pesano l\u2019oro dietro piccole vetrine e i giardinieri annaffiano i parchi e i giovani discutono e gli osti annacquano il vino e i maestri insegnano il loro sapere e noi cantastorie raccontiamo vecchie storie e gli archivisti archiviano e i pescatori pescano e ognuno di noi pu\u00f2 decidere in base alle proprie virt\u00f9 e ai propri difetti quel che far\u00e0 della sua vita, ora chiunque pu\u00f2 entrare nel palazzo dell\u2019Imperatore\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Kalpa Imperial<\/em> \u00e8 composto da undici capitoli (o racconti) che ripercorrono, attraverso le avventure delle dinastie regnanti (ma non solo), la storia di un territorio \u00abcos\u00ec vasto che nemmeno l\u2019Imperatore in persona ne conosce i confini\u00bb. Abbiamo, ad esempio, il Ritratto dell\u2019Imperatore<\/em>, mito in qualche modo fondativo del regno di Kalpa, oppure La fine di una dinastia o Storia naturale dei furetti<\/em>, dove il \u00abdemenziale protocollo degli Hevrontes\u00bb \u00e8 il sistema protoburocratico utilizzato per nascondere la verit\u00e0 sulla morte del padre del giovane Imperatore Furetto, fino ad arrivare a racconti come Sulla crescita incontrollata delle citt\u00e0<\/em>, in cui viene riportata la vita secolare di un nucleo urbano, prima costruito, poi invaso, quindi riconquistato, saccheggiato, distrutto e ricostruito di nuovo, un luogo che somiglia alla somma assurda del tempo che passa, e che rivela una bellezza inattesa proprio quando viene abbandonato:<\/p>\n\n\n\n \u00abPoich\u00e9 era stata solida e ricca e grande, conserv\u00f2 i monumenti e le magioni che non erano stati costruiti per crollare in un paio d\u2019anni, ma tutto a poco a poco si copr\u00ec di muschio e di licheni e di piante e crebbero fiori acquatici nelle piscine abbandonate e variet\u00e0 selvatiche di drahilea<\/em> nelle capigliature di marmo delle statue. Sembrava morbida e carnosa, fatta di foglie e steli verdi ingrossati dalla pigra linfa. Molti dicono che non fu mai cos\u00ec bella, ed \u00e8 possibile che abbiano ragione\u00bb.<\/p>\n\n\n\n A tenere unita questa cosmologia di storie \u00e8 il trono<\/em>, simbolo del potere di imperatori e imperatrici, e dunque emblema dell\u2019impero stesso (perch\u00e9 se la democrazia \u00e8 il governo del popolo, gli imperi si incarnano nei loro sovrani), un trono che pu\u00f2 corrompere chi lo possiede, ma anche elevarlo al di sopra delle capacit\u00e0 umane:<\/p>\n\n\n\n \u00abEra com\u2019era sempre stato, pi\u00f9 magro e pi\u00f9 basso degli uomini della sua et\u00e0, ma pens\u00f2 intensamente a s\u00e9 stesso, ormai non come una persona isolata ma come parte di qualcosa che ancora non esisteva e che aveva bisogno di lui per esistere. E questo, amici miei, questo \u00e8 il genere di riflessioni che ci trasforma in giganti\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Ma Kalpa Imperial<\/em>, oltre a essere un libro di storie, \u00e8 un libro di stile. Loris Tassi, nella prefazione al libro, identifica tra i tratti caratteristici di Gorodischer l\u2019\u00abenumerazione caotica\u00bb, la \u00abpolifonia\u00bb, a cui si pu\u00f2 aggiungere la cifra di una lingua altamente musicale e ritmata, al punto che ogni racconto (a parte l\u2019ultimo) viene narrato da un cantastorie, che parla \u00abnon alla maniera di chi racconta ma alla maniera di chi ascolta\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Questo modo di raccontare fluido, incontrollato, sghembo \u2013 in cui non \u00e8 tanto quello che si dice ma quello che si accenna, si sfiora, si omette a orientare la storia \u2013 affonda le radici, come sottolinea sempre Tassi, nel contesto geografico in cui nasce Gorodischer: l\u2019Argentina. Se per Roberto Bola\u00f1o questa nazione \u00ab\u00e8 un romanzo\u00bb, per Juan Jos\u00e9 Saer l\u2019ibridazione tra punti apparentemente distanti \u00e8 parte integrante della cultura rioplatense: \u00abOgni opera autentica della nostra cultura tende all\u2019integrazione di elementi eterogenei come conseguenza della nostra particolare sedimentazione storica e si costituisce, mediante il dosaggio variabile ma sistematico, di un apporto locale e di un apporto universale\u00bb. Per coniugare questo \u00abapporto locale e universale\u00bb, per\u00f2, \u00e8 necessaria una certa consapevolezza della propria scrittura, e della letteratura che la permea, aspetti su cui Gorodischer dimostra di avere le idee molto chiare \u2013 tanto che in esergo a Kalpa Imperial<\/em> ringrazia per \u00ablo stimolo\u00bb Hans Christian Andersen, J. R. R. Tolkien e Italo Calvino. Dice sempre Gorodischer, a proposito delle sue letture: \u00a0<\/p>\n\n\n\n \u00abUltimamente vedo molti romanzetti prolissi, corretti, scritti bene, che non corrono rischi, non mi tolgono la terra sotto i piedi. [\u2026] Mi interessa che la scrittura vada da qualche parte strana e cada in un precipizio, perch\u00e9 io voglio cadere nel precipizio. Voglio vedere cosa c\u2019\u00e8 l\u00ec, sul fondo. E se l\u2019autore o l\u2019autrice non mi danno questo, chiudo il libro e lo butto\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Un ultimo appunto. Kalpa Imperial<\/em> \u00e8 anche la storia del rapporto tra un\u2019autrice e il suo pubblico. Gorodischer, attraverso la bocca dei cantastorie, chiama in causa il lettore, lo pungola, lo coinvolge, lo sfida (\u00abNo, no, ascoltatemi bene, non distraetevi per poi dire che non vi ho dato spiegazioni a sufficienza\u00bb). In questi passaggi, oltre a risaltare la vena pi\u00f9 irriverente e caustica dell\u2019autrice argentina, emerge la profonda considerazione che Gorodischer ha per il pubblico, con cui interagisce da pari, senza accondiscendenza (e dunque con il massimo rispetto), prendendosi la libert\u00e0 di evidenziare i limiti congeniti con cui un lettore si confronta quando si trova di fronte a un impero vasto, come quello di Kalpa, che in fondo altro non \u00e8 che il terreno dell\u2019immaginazione di un altro individuo:<\/p>\n\n\n\n \u00abVoi zotici ignoranti non sapete nulla della storia segreta dell\u2019Impero\u00bb. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Quest\u2019estate sono stato per una decina di giorni nelle Highlands, nel Nord della Scozia. 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