{"id":5634,"date":"2021-07-06T03:40:08","date_gmt":"2021-07-06T03:40:08","guid":{"rendered":"http:\/\/backup.marvinrivista.it\/?p=5634"},"modified":"2023-12-07T14:01:41","modified_gmt":"2023-12-07T14:01:41","slug":"jason-lutes-piu-tempo-meno-spazio","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/backup.marvinrivista.it\/index.php\/2021\/07\/06\/jason-lutes-piu-tempo-meno-spazio\/","title":{"rendered":"Jason Lutes: pi\u00f9 tempo, meno spazio"},"content":{"rendered":"\n

Negli ultimi anni siamo stati abituati a osservare l\u2019evoluzione climatica di una radura o di uno scorcio cittadino alla velocit\u00e0 della luce, quasi senza accorgercene. Se ci troviamo di fronte a uno schermo ci capita di continuo, e non solo quando siamo interessati al meteo di domani. I tempi narrativi dilatati di molte serie tv, ad esempio, costringono i registi a spezzare il ritmo, a ribadire la separazione di due scene grazie a inquadrature dove le ore trascorrono in pochi secondi, rafforzate dal moto delle nubi o dall\u2019oscuramento del cielo. In genere sono momenti di transizione, rassicuranti, che non ci interessano sul serio ma che svolgono un compito di servizio tanto importante da aver sagomato l\u2019estetica e i contenuti di alcuni<\/a> film<\/a> sperimentali<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Il time lapse<\/em>, come lo chiamano gli addetti ai lavori, \u00e8 una tecnica di ripresa dalle potenzialit\u00e0 ancora sconosciute, ma quasi esclusivamente appannaggio della fotografia, della pubblicit\u00e0 o dei prodotti televisivi. Permette di focalizzarsi sugli spazi tramite il punto di vista del tempo che, subendo un\u2019accelerazione irreale, perde d\u2019importanza e diventa parte dello storytelling.<\/p>\n\n\n\n

Molti storcerebbero il naso a sentirne parlare. Kant, ad esempio, che nella Critica della ragion pura <\/em>distingueva chiaramente tra tempo e spazio, le due vie che rendono possibile la percezione delle cose: il primo inteso come \u00abforma del senso interno\u00bb, grazie al quale percepiamo uno dopo l\u2019altro i nostri stati d\u2019animo; e il secondo, responsabile della disposizione ordinata di ogni oggetto intorno a noi. Dato che tutte le rappresentazioni ci giungono dal senso interno grazie alla nostra coscienza, proseguiva il filosofo, il tempo \u00e8 \u00abcondizione a priori di ogni fenomeno in generale\u00bb ed \u00e8 molto pi\u00f9 importante dello spazio.<\/p>\n\n\n\n

Ecco perch\u00e9 Kant non impazzirebbe per i documentari di Ron Fricke<\/a>, per la trilogia qatsi<\/a> o per Birdman<\/em><\/a>, tutte opere che hanno fatto del time lapse <\/em>e della rarefazione del tempo la loro cifra stilistica. In compenso, se \u2013 come immagino \u2013 non nutrisse alcun tipo di pregiudizio per i fumetti, si sentirebbe molto pi\u00f9 attratto da Berlin<\/em> (Coconino Press) la saga-fiume di Jason Lutes che racconta la nascita del Terzo Reich proprio attraverso l\u2019occhio della capitale, i pensieri<\/a> di chi la abita e le vicissitudini di una manciata di personaggi che vediamo muoversi, crescere e fare errori.<\/p>\n\n\n\n

Un lavoro estremamente vasto e stratificato che, come tanti progetti di questo tipo, nacque per caso, sfogliando un libro fotografico sulla citt\u00e0 di Berlino. All\u2019epoca Lutes aveva 27 anni, tre grandi passioni (bande dessin\u00e9e<\/em>, cinema, giochi di ruolo) e un solo successo commerciale all\u2019attivo (Giara di stolti<\/em><\/a>, 1994), dove aveva elaborato uno stile molto lontano dai comics americani, di chiara ispirazione francofona. La storia, semplicissima, \u00e8 quella di un mago che ha perso fiducia nella magia e che, dopo la morte del fratello escapista e alla fine di una tormentata relazione, ripone tutte le proprie speranze nel mentore, anziano e sul punto di schiattare.<\/p>\n\n\n\n

\"\"