{"id":3730,"date":"2020-11-02T16:39:21","date_gmt":"2020-11-02T16:39:21","guid":{"rendered":"http:\/\/backup.marvinrivista.it\/?p=3730"},"modified":"2023-12-07T14:02:05","modified_gmt":"2023-12-07T14:02:05","slug":"elementor-3730","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/backup.marvinrivista.it\/index.php\/2020\/11\/02\/elementor-3730\/","title":{"rendered":"Il teatro come macelleria di sentimenti\u200b"},"content":{"rendered":"\n

Il 22 ottobre esce su Netflix Kadaver<\/em>, secondo lungometraggio del regista Jarand Herdal e primo titolo norvegese a far parte del catalogo Originals<\/em>, fiore all\u2019occhiello della casa produttrice americana. La piattaforma ci propone cos\u00ec un horror psicologico ambientato in un futuro post apocalittico dove al centro di tutto sembra trovarsi uno spettacolo teatrale.<\/p>\n\n\n\n

La storia \u00e8 ambientata in un mondo distrutto da un conflitto termonucleare. Una famiglia, composta da Jacob, Leonora e dalla loro piccola Alice, si rifugia in una casa diroccata; di questa per\u00f2 finiscono ben presto prigionieri, terrorizzati dalla lotta urbana per la ricerca di cibo. Un giorno passa un carretto pubblicitario, con tanto di jingle e lucine. Leonora e Alice si avvicinano al banditore che vende biglietti per una cena e uno spettacolo teatrale organizzati dal signor Mathias, gestore di un lussuosissimo albergo che si erge in mezzo alla citt\u00e0. Leonora, spinta non solo dalla fame ma anche dal richiamo del proprio luminoso passato da attrice teatrale, compra tre biglietti. A Jacob la situazione non piace, ma Leonora lo spinge a fidarsi. La famiglia arriva all\u2019albergo e viene fatta accomodare nell\u2019ampia sala da pranzo dell\u2019hotel. Dopo che la platea si \u00e8 rifocillata di succulenti pasticci di carne, Mathias sale sul palcoscenico della sala per illustrare la serata: lo spettacolo avr\u00e0 luogo all\u2019interno di tutto l\u2019albergo, il pubblico si distinguer\u00e0 dagli attori indossando anonime maschere di ottone, ogni spettatore sar\u00e0 libero di seguire la storia che pi\u00f9 lo intriga. La famigliola si aggira per un po\u2019 lungo l\u2019enorme struttura, passando di stanza in stanza cos\u00ec come di scena in scena. Sempre pi\u00f9 agitata per l\u2019inquietudine dell\u2019esibizione, la coppia di genitori finisce per perdere la piccola Alice.<\/p>\n\n\n\n

A questo punto, la scomparsa della bambina dovrebbe accompagnare lo spettatore verso una rivelazione disturbante, un colpo di scena, ma niente di tutto ci\u00f2 accade. La pellicola norvegese gioca a carte scoperte e l\u2019unica cosa non prevedibile \u00e8 comprendere come Leonora, protagonista a tutti gli effetti, riuscir\u00e0 ad evitare il tritacarne. S\u00ec, perch\u00e9 se in un film horror e post apocalittico si muore di fame, difficilmente si parler\u00e0 di ingegneria genetica (anche se probabilmente un B-movie con delle pannocchie assassine esister\u00e0 da qualche parte), quanto pi\u00f9 probabilmente di cannibalismo.<\/p>\n\n\n\n

Post apocalisse, teatro e cannibalismo sono il trittico che compone Kadaver<\/em>. Il primo e l\u2019ultimo si legano bene tra loro ma non propongono nulla di nuovo. Il film ricorda a tratti Delicatessen<\/em> (1991) \u2013 lungometraggio di Jean-Pierre Jeunet e Marc Caro \u2013 ma difetta del black humor brillante e della regia allucinata che caratterizzano la pellicola francese; il tono e l\u2019atmosfera forse si avvicinano di pi\u00f9 all\u2019americano The Road <\/em>(2009) di John Hillcoat, ma manca dello spessore spirituale di cui \u00e8 impregnato quest\u2019ultimo. Se da un lato si pu\u00f2 cedere sulla mancanza di realismo, come nel caso degli attori\/complici di Mathias che ignorano di essere nutriti con carne umana, dall\u2019altro ci si aspetterebbe qualcosa di pi\u00f9: un cannibalismo capace di maggiore violenza sullo schermo, con tonalit\u00e0 pi\u00f9 gore<\/em>, oppure un\u2019ambientazione post apocalittica in grado di veicolare una critica sociale pi\u00f9 elaborata.<\/p>\n\n\n\n

\"\"\/